神明典故 : 善才爷
OUR GOD'S HISTORY

 
     
 


善才童子,梵文 Sudhana Kumāra,佛教中孜孜以求、四处参访、

  潜心修行、终成道果的典范。《华严经》中记载:善财为文殊菩萨曾住过的福城中长者五百童子之一。出生时,家中自然涌现许多珍奇财宝,因而取名为「善才」。不过善才童子却看破红尘,视财产如粪土,发誓修行成就道业。文殊菩萨某次说法时,善才童子前往请教如何修持菩萨道,在文殊指示下,善才童子开始参访五十三位善知识,创造了佛经中善才童子五十三参的佳话。他在普陀洛迦山拜谒观世音菩萨,得到指点教化后亦示现成为菩萨。

但在《南海观音全传》里,善才童子却以完全不同的面貌出现:善才是个孤儿,在大华山过着苦行生活。为了验证他的诚心,妙善公主(也就是观音)要土地公找众仙假扮强盗、恶棍,欺凌她并使她跌落断崖,此时,善财毫不犹豫地随她一起跳了下去。这份真诚的求道心,使善才童子随侍在观音菩萨身旁。

求道经历

  孟加拉湾沿岸的福城之中,有一位首富福德长者,晚年得了爱子。孩子出生之时,家里种种珍宝自然涌现,因此占卜的婆罗门说:恭喜长者!这婴儿的福德大,为您带来了财宝,应该取名善才。善才之名,就这样流传开了。

  善才生来聪明活泼,善解人意,深得长者的欢心,长者对他疼爱有加,但唯有一事令长者担忧,就是善才并不喜欢听关于发财的事。他一心想做一位追求真理的人,采集种种善法的财宝,来供养所有爱好真理的人们。他在求学时期,常去聆听哲学家演讲,他到福城东庄严幢娑罗林中的大塔庙处,参访文殊菩萨时,使他发现了人生的真义。于是,他发愿行菩萨道,直至最后成佛。

  善才发起菩提心,并虚心请求文殊菩萨教导他奉行普贤行的方法。文殊菩萨告诉他:你要学习普贤行,最基本的方法,就是参访善知识。善才面有难色地说:圣者!我不知道哪里有真正的善知识可以参访,我无能力分辨善恶。

  文殊菩萨指点说:善才!对于善知识,应该将心力集中在他的德行、特长上,去效法他的优点,而不要去评判、挑剔他的过失、弱点,这就是参访的第一义。文殊菩萨指示善财参访之道,并预言善才将被人美称为永久的童子。善才感激欢喜地告别了文殊菩萨,开始了佛教青年游历参访的生涯。

  首先,善才来到南方的胜乐国妙峰山上,参访德云比丘,学得念佛三昧法门,深刻体会到佛子应该具有坚定的信念,常常忆念诸佛的伟大,心念时时与佛同住。善才接受了德云比丘的教诲,并铭记在心。接着,他陆续拜访了菩萨、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童子、童女、天神、天女、婆罗门、长者、商人、医师、船师、国王、仙人、佛母、王妃、地神、树神等各种不同身份的善知识,听受种种的法门,最后终于到达普贤菩萨的道场,证入无生法界。

善才共游历了一百一十个城市,参访了五十三位善知识,所以称为善才五十三参。在《华严经入法界品》中,详述有五十三参的过程。

  善才接受弥勒菩萨的教诲后,结束参学的云水生活,最后回到普门城,踏入普贤菩萨大行的菩提道场。善才再度受到文殊菩萨的摩顶教化:参访生活已经功德圆满,你将与我同住;从现在开始,我们要依止普贤菩萨的大实践大修行,体现佛法的真谛。就这样,善才开始修学普贤菩萨的解脱法门。

  善才见到普贤菩萨的瑞相与光明遍照法界与虚空,灭却一切众生的苦难,使他长养菩萨的善根,得十种智波罗蜜。最后,善财获得普贤菩萨的摩顶赞叹,并在观察普贤菩萨的清净法身中,自觉已经和菩萨融为一体,一同在十方一切世界中教化众生。善财童子终于完全证得普贤菩萨的广大行愿,不久将与诸佛平等,得到一切不可思议的解脱自在。

历代以来,有关善财童子求道历程的偈赞与图画很多,如北宋杨杰的《大方广华严入法界品赞》、忠师的《五相知识颂》、惟白的《文殊指南图赞》等,都是佛教文学常用的题材。在寺院中,观世音菩萨像的左侧,有时也设置善才童子像,就是取材于他历访名师的过程中参谒观世音菩萨而接受教化一事。因此,自古以来,善才童子即为佛子求法的典范.

千手观音全称 " 千手千眼观世音菩萨 ", 又称 " 千眼千臂观世音菩萨 ", 是佛教六观音之一, 也是中国佛教信仰中之四大菩萨之一.

千手观音是阿弥陀佛的左胁侍, 与阿弥陀佛、大势至菩萨( 阿弥陀佛的右胁侍 ) 合称为 西方三圣 .

千手观音是大慈悲的象征, 她能够默默的保佑人们度过各种难关, 消除各种病痛, 当人们运气旺时, 能使人们更加辉煌, 当运气低落时, 能够消除各种障碍, 化解各种灾难, 使人们顺利度过关口, 达到一生幸福, 平安吉祥.

千手观音为观音部果德之尊, 千 为无量及圆满之义, 以 千手 表示大慈悲的无量广大, 以 千眼 代表智慧的 圆满无碍.

根据《陀罗尼经》云 : 千手千眼观世音能利益安乐一切众生, 随众生之机, 相应五部五种法, 而满足一切愿求.

邢台南县瓦砾岗和白雀庵, 深深影响着中国人对观音的信仰, 由此也引发了中国人对中国的女性观音菩萨的崇拜.

据佛教典籍记载, 千手观音菩萨的千手表示遍护众生, 千眼则表示遍观世间.

唐代以后, 千手观音像在中国许多寺院中渐渐作为主像被供奉.

千手千眼观音的造像有两种, 一种是真塑造 1000 只手, 每个手掌心中一只眼, 千手的排列犹如孔雀开屏似的排在观音身后.

另一种则是以 42 只手代表千手, 除中央两只手合掌外, 左右各有 20 只手, 每只手代表 25 只, 象征 1000 只手, 手上各有眼睛, 分别执各种法器, 这就是千手观音的神圣法像.


资料搜整 : 陈成祖

 

 

 
 

 
   
 


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